展者，在长期的革命和建设的进程中，把共产主义的世界观、人生观、价值观同民族的优良传统文化结合起来，把讲正气的要求同实现党的使命统一起来，从而把讲正气上升到一个前所未有的新高度。
　　共产党人能否做到讲正气，是关系党和国家生死存亡的重大问题。
　　唐代丞相魏征有句名言：以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。
　　魏征在《谏太宗十思疏》对创业、守业的问题向太宗谏言道（更多精彩文章来自“秘书不求人”）：“臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可。”
　　一千多年后的年，毛泽东问黄炎培来延安考察了几天有什么感想，黄炎培坦率地说：“我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也勃焉，其亡也忽焉’。一人、一家、一团体、一地方乃至一国，不少单位没有能跳出这周期率的支配力。大凡初时聚心会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。继而环境渐渐好转了，精神也渐渐放下了，有的因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成虽有大力，无法扭转，并且无法补救。”“一部历史‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有，总之，没有能跳出这个周期率。中共诸君从过去到现在，我略略了解的就是希望找到一条新路，来跳出这个周期率的支配”。黄炎培这一席话耿耿诤言，掷地有声。
　　对此，毛泽东同志在年×月×日，中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议的报告中，严肃地告诫全党：“因为胜利，党内的骄傲情绪、以功臣自居的情绪、停顿起来不求进步的情绪、贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长，因为胜利，人民感谢我们，资产阶级也会出来捧场。敌人的武力是不能征服我们的，这点已经得到证明了，资产阶级的捧扬则可能征服我们队伍中的意志薄弱者。可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号；但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹攻击，他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”同时，向全党提出了“两个务必”的要求。
　　当前，经过几十年革命和建设的今天，我们党成为执政党，我们的物质条件是比过去大大改善了，能否经得起各种诱惑，是对我们的生死考验，我国古代的民族英雄岳飞、文天祥能唱“留取丹心照汗青”的正气歌，近