着个人的荣辱，这是耻感意识驱动下推动社区营造的强大力量。二是个人的名誉感，在家园的建设过程中，耻感意识左右的道德准则约束着民众的行为，人们都不希望个人的举动对家园带来消极的影响。同时个人的名誉感和家园的荣辱感更会使被动的保护转化为主动的营造。岐阜县古川町有着厌恶“破坏老规矩”的聚落，当地居民在每一次改建时都想营造出不会输给邻居的建筑，并且新建的建筑如果与周围环境不协调时，就会被大家指责，因此便形成一个人人都尽量不去破坏周围环境的风气。[2]
    3.3民权意识与自主性
    1874年1月板垣退助等人发表《设立民选议院建议书》始，自此发起了自由民权运动，并轰轰烈烈持续十余年。其基础力量是农民和中小工商业者、地主，其主导人物是具有民主主义思想的知识分子。自由民权运动过程中虽充满复杂的利害关系，最终亦遭到失败，但从其开设国会、减轻地税、修改不平等条约三大中心口号看，仍可说它是自下而上地要求深化政治、经济变革的民主主义运动[5]。自由民权运动属于群众性政治运动，虽未成功，但在民众心中有着潜移默化的影响，塑造着人民当家作主的民权意识。
    民权意识可以说是草根社区参与意识的原始形态，也是奠定地方自主发展之路的意识基石，群众不仅是社区营造工作的倡导者、提议者，更是工作推进的执行者、管理者。日本的各个市町村都有由民间团体为推进社区营造工作而成立的“街屋协会”，他们不但会通过不停的研习和探讨来寻找家园建设之路，也会对社区营造进行自主规约，以免出现影响影响环境的不利因素。爱知县足助町的居民对建筑设计进行自主规约以免出现与现实环境不协调的败笔出现，并在90年代成立了官民一体的社区营造组织“足助社区营造协会”（成为了首次由行政机关人员加入的官民合作组织），形成了官民为建设魅力家园而共同努力的局面，此后制定了相关的营造规范，并且由当地居民请愿制定了“景观条例”以推广社区营造工作。[2]
    3.4乡土情结与本土化
    日本全国有1都、1道、2府、43县、777个市、846个町、198个村，大多市町村的人口都在10万人以下，其中有许多代表性的小城镇都在进行着丰富的社区营造工作并展现着独特的风貌。小城镇的居民在其乡土情结与本土意识方面的认识上更容易达成共识，因为小规模便于直接读取城镇在自然和历史上的许多线索，并且人与人之间的联系较大都市更强，也更容易在社区营造工作上获得相互认同。同时，日本有着这样的习惯，许多富有乡土情结的有识之士在异地学习深造后都会重返家