校获得知识，获得社会地位的。城市的管理者是依靠商业社团支持的。当时的商业团体也是宗教社团，也是“挂靠”在教会下的。教会对城市自治社会影响也是很大的。希望大家以后学西方历史，一定把基督教的发展史好好看一看。
    刚开始的时候，基督教没有实行寺院的管理制度。寺院制度是从东方学来的。虽然实行了寺院制度，却没有实行禁欲制度。只有部分寺院禁欲。整个基督教世界还没有对神职人员实行禁欲主义的制度。尼西亚会议之后开始实行严格的禁欲制度。为什么呢？当时教会获得了很多财产，有很多教徒把财产捐赠给寺院，寺院自己不断经营发展，从而聚集了巨大的财产。主教把自己的财产，让他的儿子继承，会助长腐败。同时汇亵渎了教徒的神圣情感。教徒们会觉得太不合理了。这种现象很多。所以当时大家就研究怎么才能不使教会腐败。尼西亚会议以后想了一招，就是实行禁欲制度，不让教士结婚。不结婚你不就没儿子了嘛！教会管理委员会来继承遗产，来管理这些财产。这个不结婚，禁欲主义，很厉害！破除了血亲氏族的基础，改变了社会权力结构。尼西亚会议之后，教会在很多地区基本上了形成这种类似自治社会的教区组织。表面上结构它是主教教区，上面一直到教皇控制。但是在形成这种结构之前，在日耳曼人进攻的时候，世俗权力的统治者，那些官们都跑了。只有这些主教们，带领当地的一些居民在抵抗，以自治组织的形式抵抗。抵抗最坚决的就是罗马主教，所以教皇就从那个产生出来。大家谁也搞不清是从哪一任罗马主教开始叫教皇了，说不清，西方人也说不清，中国人更说不清了。大概是在尼西亚会议，他们尊利奥一世开始叫教皇。就在这个时期之前慢慢形成了自治制度。这是城市自治社会形成的一个重要因素。
    另外还有一个重要因素，就是商人们不断的殖民扩展。说道殖民，咱们想到的就是打仗。当时的殖民过程，还不全是打仗，有打仗的成分，也有很多商业贸易的发展过程。商人的社会的核心是契约社会。最大的契约就是城市宪章。我们到很晚期才知道宪法是怎么回事。其实早期的宪法是在一些联合会中间的共同约定。在早期马克公社和商人行会，还有很多宗教团体都具有誓约公社性质。大家通过谈判共同约定了，一起遵守一个章程。这就是盟誓。城市宪章，社会团体宪章。就是这样的，它是它自治社会的核心。这种宪章约定往往跟王权的统治者是冲突的，是不一样的。它是维护它本地区和本阶层，本地区一些占主要地位的阶层的利益的，跟王权还是有很多矛盾。
    当城市宪章通过之后，它